سلسلة شرح كتاب التوحيد للشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى (1)

عدد الرسائل : 7 تاريخ التسجيل : 12/08/2008

كتاب التوحيد
وقول الله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: 56].
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
موضوع هذا الكتاب: بيان التوحيد الذي أوجبه الله على عباده، وخلَقهم لأجله وبيان ما ينافيه من الشرك الأكبر، أو ينافي كماله الواجب أو المستحب من الشرك الأصغر والبدع.
ومعنى كتاب: مصدر كَتَبَ بمعنى جمع، والكتابة بالقلم جمع الحروف والكلمات.
والتوحيد: مصدرُ وحّده، أي جعله واحداً -والمراد به هنا: إفراد الله بالعبادة.
وخلقت: الخلق هو إبداع الشيء من غير أصل ولا احتذاء.
ليعبدون: العبادة في اللغة: التذلّل والخضوع. وشرعاً: اسمٌ جامعٌ لما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة.
والمعنى الإجمالي للآية: أن الله -تعالى- أخبر أنه ما خلق الإنس والجن إلا لعبادته، فهي بيانٌ للحكمة في خلقهم، فلم يرد منهم ما تريده السادة من عبيدها من الإعانة لهم بالرزق والإطعام، وإنما أراد المصلحة لهم.
ومناسبة الآية للباب: أنها تدل على وجوب التوحيد، الذي هو
ص -10- ... إفراد الله بالعبادة. لأنه ما خلق الجن والإنس إلا لأجل ذلك.
ما يستفاد من الآية:
1- وجوب إفراد الله بالعبادة على جميع الثّقلين؛ الجن والإنس.
2- بيان الحكمة من خلق الجن والإنس.
3- أن الخالق هو الذي يستحق العبادة دون غيره ممن لا يخلُق، ففي هذا ردٌّ على عُبّاد الأصنام.
4- بيان غنى الله سبحانه وتعالى عن خلقه وحاجة الخلق إليه، لأنه هو الخالق، وهم مخلوقون.
5-إثبات الحكمة في أفعال الله سبحانه وتعالى

عدد الرسائل : 7 تاريخ التسجيل : 12/08/2008

وانت من أهل الجزاء أخي الحبيب

مشرف عدد الرسائل : 21 تاريخ التسجيل : 12/08/2008

جزاك الله خيرا أخي أبو أنس،،

بس ياريت تضع مقدمة وتوضح لنا منهجك في الموضوع،، !

هل ستكمل الشرح هنا تباعا؟

وهل أنت تلخص الشرح؟ أم تضعه كما هو؟

واسمح لي بهذه المشاركة:

من الفوائد: أن العبادة هي التوحيد،، فلا تصح العبادة مع الشرك بالله ،، ولا يعتد بها إلا إذا كانت خالصة لله وحده،، أما من أشرك فما عبد الله،، قال تعالى: ولا أنتم عابدون ما أعبد

بارك الله فيكم اخواني جميعا